狮子山传说
今年夏天，北侠第一次在逐鹿茶楼聚会的时候，宇宙带了他的书来。当时翻了几页，没有细看。后来从网上下载下来，才有机会仔细拜读。不过因为那段时间我眼睛不舒服，我是用手机上的软件听的这本书。所以，应该叫听后感。这也让我花了足足一个礼拜才听完这本书。这本书给我的第一个感觉就是难得。难得在今天网络小说铺天盖地的时候，还有人写这么严肃的小说。没有穿越，没有玄幻，没有主角光环，没有后宫，没有意淫。甚至，没有华丽的辞藻。只是那么娓娓道来，在我的耳边展开了一幅百年的历史画卷。陈金虎，祖父，父亲，大哥，二哥，一个个或伟大，或卑微，或显贵，或悲惨的人物，栩栩如生。这正是我喜欢的风格，而在网络文学浑浊的大潮中，狮子山犹如一块突出水面的珊瑚，发出熠熠的光辉。
第二个感觉就是这本书竟然是第一人称。但凡第一人称的书，要不就是完全的门外汉，就像小学生的作文，我我我我到头。要不就是能够举重若轻的大师。即便是大师，也很少敢用第一人称写小说的，因为这太难了。可见宇宙在这方面是有着充分的自信的。
整本书听完，我感受最深的不是宿命，我不信宿命。也不是爱情，在历史的大潮中，爱情一文不值。我感受最深的，是"我“的道德观。这和我有深刻的共鸣。从我小时候开始，我就像文中的作者一样，感觉到身边的人，包括我的朋友，老师，同学，甚至家人，道德不说败坏，至少也是不完美。他们或贪婪，或自私，或暴躁，或狡黠。甚至到上大学，我还因为同学要求我在mud里给他call一些东西而跟他反目。这就像文中的“我”一样，觉得台湾人粗俗，狮城人贪婪，而泰伯遗风的匾牌是对他们家族的最大讽刺。就连他的二哥，也是一个没有原则和专横的人。在这一点上，我跟“我”产生了共鸣。
当听完这本书之后，我认为这本书是近乎完美的，虽然有不少的错别字，但是瑕不掩瑜。甚至反复出现的一些句式，比如“散失理智”，虽然稍显作者词汇不够充分，也无伤大雅。不过当我读了北侠史记.世家后，我的想法有一些变化。我开始怀疑宇宙是否只擅长第一人称这一种文体，并且不可抑制的把自己的感受强烈代入到小说当中。回过头来再看狮子山，就会发现“我”这个角色，在这本主旨为家族百年命运的小说中，其实是完全没有必要存在的。历史根本不需要这么一个“记录者“，或者最多算个”批评者“。这个人物是作者强行安进去的，因为这个人就是作者自己。
北大侠客行MUD，中国最好的MUD 像我这种粗人实在是无法真正表达出内心的感受。 今年夏天，北侠第一次在逐鹿茶楼聚会的时候，宇宙带了他的书来。当时翻了几页，没有细看。后来从网上下载下 ...
jason 发表于 2012-1-7 02:16 PM http://pkuxkx.net/forum/images/common/back.gif
“我”这个形象有点尖刻，其实我不喜欢这样的形象，但如果是听“他”来说，狮子山也许就没有这么发人深思了。 听完的？这个软件以后也得学来用用，感谢jason从另一个角度认知这个作品呀。
主要是第一人称写起来舒服，喜欢写起来行云流水、天马星空的，以第三人称写的话可能会出现着意去刻画情节了，第一部小说就是第三人称的，但是那时自己还不成熟写的不是太好。
我的带入确实是真的，比如我多我奶奶的感觉，我真实奶奶和故事的里阿嬷几乎是一样的，我对她的感觉也是觉得她有点自私，就不应该改嫁，我爷爷确实是疯了，在这种情况改嫁怎的让我去怀疑她不负责任，不过那个时代也不好说，女人没有男人几乎活不下去。
二狗带我去嫖妓那场也是真的，曾经几个朋友把我堵在一家叫做红玫瑰发廊外面，其中就是二狗弟这哥们，着意要叫我————，结果我挣扎着跑了出来。对于女人的观念和我二狗弟显然很不用，去年过年回家还谈，他说被他上过的女人包括嫖的不下200个，他笑我白活在这个世界。其实我是男人有男人的欲望，但是叫我这么做我觉得没意思，而我们家的女人也真是没得说了。也是这个叫做二狗弟哥们的原型，他老婆就是自杀了，他妈给他介绍对象，介绍了有十几个，他对我说这十个女人里面至少有八个和他上过床，或许有点夸张，但我确实吓了一条，在老家一旦28岁还没嫁人的女人几乎可以肯定在生活作风上有问题（这有点武断，但是多少符合情况），这样的女人若是当了我老婆我还不得自杀。所以我这宗感觉多少表现在书中，对于狮城的女人没有太多好感。
我和二哥价值观的矛盾，其实就是我和我哥现实中的矛盾，多少夸张了点。这部小说是我写过这2部以及正在写的中篇的自传性最强的小说。书中大概有30%-40%的人物和情节是真实的。
想二狗弟、二哥、大姐、吴景扬、父亲、母亲、阿嬷，我，都是有 原型的。 在狮子山里，深刻反映出，改革开放初期资本主义萌芽状态的乱象，从一个海滨小镇反映出中国是如何从社会主义社会步入资本主义社会的。看着看着就想起小时候经历过的事情了，虽然没那么真切。。。 哇，j神都出读后感了 jason的评价还是很中肯, 很真诚滴!
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