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本文从金庸创作的14部流行小说，即“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”中找出的武功名称共有400余个。这些武功又分为非器械类和器械类的。而的非器械类武功又可以分为内功、身法、掌法、拳脚。器械类的武功分为剑法、刀法、鞭法、棍(枪)法、暗器。其中器械类武功，剑法100种，刀法33种，鞭法12种，棍(枪)法23种，非器械类武功，掌法以及拳脚206种，轻功9种，还有一些奇门功夫及内功30余种。此外小说中还有几部武学典籍，这些武学典籍与武功有这非常密切的关系，因此在后面的内容中会反复提到。这些名称有中国武学中真实存在的，也有作家所杜撰的。下面我将按照以上分类进行分析。 
一.武学典籍 在金庸小说中《葵花宝典》、《.九阴真经》、《玉女心经》、《太玄经》是属于武功综合类典籍。例如小说中写道“从那日起，……内功，拳法掌法，兵刃暗器，一项项的传授……过得数月，二人已将《玉女心经》的外功练成。”(《神雕侠侣》第6回)从这些只言片语中可以得知，《玉女心经》是一部武功的合集，剑法中的“玉女素心剑法”便是记录在《玉女心经》的最后一章。又例如在《射雕英雄传》中周伯通向郭靖讲述《九阴真经》来历时说到:“他花了这几十年心血，想出了包含普天下各家各派功夫的武学……于是他将所想到的法门写成了上下两卷书……”。(《射雕英雄传》第16回)并且“九阴白骨爪”也是《九阴真经》中的一门武功。由此可以这些典籍实际上是内功功夫和外家功夫的武功合集。此外小说中的《易筋经》、《洗髓经》、《神照经》虽然也是以“经”命名，但在小说的描述中这些只是记录了内功心法修行的典籍，并无其他外家功夫。例如小说《天龙八部》中的人物游坦之学会《易筋经》也需结合冰蚕之功效自创武功“冰蚕掌”。 
这些武学典籍虽然都是记录武功修炼方法的书籍，但它们在小说中是有很大差异性的，这从它们的名字便可以看出。例如《笑傲江湖》中《葵花宝典》是故事的主要线索，整个故事都是围绕它展开的。关于《葵花宝典》的创立者，《笑傲江湖》中只有一段话涉及到，就是少林寺方丈方证大师向令狐冲说的。他顿了缓缓说道:“这部《葵花宝典》宦官所著”。令狐冲道:‘宦官?”方证道:“武林中向来都说，是前朝皇宫中一位宦官就是太监。”令狐冲点头道:‘嗯。’‘至于这位前辈的姓名，已经无可查考。（《笑傲江湖》第30回)这一武功名称的确与中国明朝宦官有关。据《明史·舆服志》记载:“礼部奏定，内使监凡遇朝会，依品具朝服、公服行礼。其常服，葵花胸背团领衫，不拘颜色:乌纱帽;犀角带。”郑雷先生据此曾著文指出:“葵花是明代内监的衣饰纹样，‘宝典’既为‘皇宫中一位宦官所著’，则名以‘葵花’，正如文士以斋馆名或别号名其文集，自属底面相称。”金庸以‘葵花’为名在《笑傲江湖》中虚构的《葵花宝典》非常阴损毒辣，其目的是为了影射历史上的明宦之祸。 
二.非器械类的武功 1内功心法 “内功心法”是金庸小说中常出现的武学术语。小说中的武功高手必定要有深厚的“内功”。而“内力”则是在小说中衡量“内功”修炼程度的标准。简单的说“内功心法”练地越好，“内力”就越大。 金庸小说中的10种“内功心法”有10个不同的名称。例如“九阳神功”、“先天功”、“紫霞神功”、“龙象波若功”、“八荒六合唯我独尊功”等。这些内功心法之间有共性也有差异性。其共性一是修练者在练功过程中会都涉及到人体穴位、经络以及气两个概念。二是“内功心法”修练得好的人，“内力”大，并且强大的“内力”会使小说中人物的各项运动机能大大强于常人。小说《天龙八部》中的“逍遥子”将其70年的“内功”传于虚竹后，虚竹竟能“向上轻轻一跳”，“半个身子己穿破了屋顶，还在不住上升”。 2轻功(身法) 在传统武功中，轻功占着极其重要的地位。古时练武之人，不论习哪家哪派的功夫，都极重视身法的轻灵，若动作呆滞，则不仅难以制人反易为人所制。故习武者，多兼习轻功。轻功与现代体育运动中的跳高、跳远形式相近而实质不同，就在它“轻”和“稳”的特点。能“轻”和“稳”，全赖浮劲在身。以一般人的体质，难升墙上屋，就是从屋顶下坠，也难免折骨断筋。小说中的轻功，以跌坐炼气，或早或晚行功，能将气自由提起与沉着，数年之后能起数丈之高，身轻如羽，墙壁可走，水面可行。但是现代物理学告诉我们，地球上一切物体下坠，都是由于地心的吸引力。靠人体本身排除地心的吸引力是不可能的，因此小说中对于轻功的描述只是作者的主观想象的产物。 小说中的轻功(身法)也有共同性和差异性。轻功(身法)的共同性在于让人身轻如燕，健步如飞，这看似传统武功中的轻功相同，但在小说中对这功夫的描述严重的夸大，也因此小说中的轻功(身法)名称多是编造的。 小说中有两种不同类型的轻功(身法):一种让人跳得高，如“梯云纵”、 “上天梯”。从武功名称中的“纵”字和“上”字可以看出它有向上跃起的特点。原文是这样描述这类轻功的。“身形纵起丈余，跟着使出‘梯云纵’绝技，右脚在山壁一撑，一借力，又纵起两丈·一”。(《倚天屠龙记》第6回)“危急之中不及细想，左足在城墙上一点，身子斗然拔高丈余，右足跟着在城墙上一点，再升高了丈余。这路“上天梯”的高深武功当世会者极少，即令有人练就，每一步也只上升得二三尺而已，他这般在光溜溜的城墙上踏步而上，一步便跃上丈许……”。《神雕侠侣》第21回)另一种让人跑得快或是躲闪得快，如“凌波微步”、“神行百变”、“四象步”等。这类轻功依靠神奇的步伐在地面快速、灵活的移动。例如小说中对“神行百变”的描述:“……施展九难所授的‘神行百变’轻功，在沙滩上东一弯，西一溜的乱转，洪教主几次伸手可及，都给他在千钧一发之际逃了开去”。(《鹿鼎记》第44回) 
3掌法 掌法作为徒手武功的一种，流传己久。在金庸小说中掌法的武功名称也相当的多。在这些名称中有些名称简单易懂，例如“铁掌”、“白驼雪山掌”、“摧心掌”等，但有的武功名称就会让人难以理解。小说《倚天屠龙记》中玄冥二老所使的“玄冥神掌”中的“玄冥”一词在现代汉语中己不多见了，但古汉语中却有指北方、指冬季、指冬神的含义。从小说中描述的中此掌之人全身发冷的症状来看，可能这武功名来源于“玄冥”的冬季或冬神的含义。又例如“寒阴箭”小说中写道:“那老妇二十余年来苦练“寒阴箭”掌力，已能一掌连碎十七块青砖，而每块青砖的砖屑决不四散飞扬，实是阴狠强劲，兼而有之。”(神雕侠侣30回)“寒阴箭”可能就是想突出“阴狠强劲，兼而有之”的特点吧。 4拳法 用拳头击打的技能，是人类最原始和最基本的武功。正如小说中所说的“少林弟子拜师入门，第一套学‘罗汉拳’……”。(《天龙八部》第40回)小说中许多以拳法武功名称命名也是最基础的武功。但金庸小说中的拳法武功名称却并不简单。例如《倚天屠龙记》中峻恫派的“七伤拳”。“七伤”本指七种身体损伤或疾病。隋代巢元方的《诸病源候论》以大饱伤脾，大怒气逆伤肝，强力举重、久坐湿地伤肾，形寒饮冷伤肺，忧愁思虑伤心，风雨寒暑伤形，大怒恐惧不节伤志，为七伤。但从小说中我们可以看作者写出的“七伤拳”总纲:“人体内有阴阳二气，金木水火土五行，心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木，一练七伤，七者皆伤，五行之气调阴阳，损心伤肺摧肝肠，藏离精失意恍惚，三焦齐逆兮魄飞扬。”这拳功每深一层，自身内脏便多受一层损害，所谓七伤实则是先伤己再伤敌。由此看“七伤拳”的“七伤”与古语中的“七伤”颇有相似之处。 
5指爪(手)法 指爪(手)法是用手指或把手指曲成爪状攻击敌人的武功。在金庸小说中这类武功的名称有五十余种。其中以抓法大多都是各种有爪类动物命名。例如:鹰爪功、鸡爪功、鹰爪手、虎爪、龙爪手等等。这类武功名称通过形象的方式让读者对其武功有了更为直观的了解。小说中也对爪功有详细的介绍:“拳术的爪法，大路分为龙爪、虎爪、鹰爪三种。龙爪是四指并拢，拇指伸展，腕节屈向手心;虎爪是五指各自分开.，第二、第三指骨向手心弯曲;鹰爪是四指并拢，拇指张开，五指的第二、第三指骨向手心弯曲。三种爪法各有所长，以龙爪功最为深奥难练。” (《飞狐外传》第10回)而有的武功名称就不是直接能看出其含义了。例如在金庸小说《天龙八部》中的慕容家的家传绝学“参合指”。就“参合指”名称来理解可以知道是用手指使用的武功，但“参合”二字就不好理解了，显然它并不是表其特点或显示其利害程度的，甚至在现代汉语中都无法找到这个词。但这个词是有历史出处的，它来源于历史上有名“参合破之战”。公元395年，中国五胡十六国时期后期，北魏军在参合破(今中国山西省阳高县东北)击败后燕军的一场战役，此战是后燕的滑铁卢之战、亡国之战。而小说中的慕容家族正是鲜卑人，大燕国的王孙遗族，“参合”二字，与其渊源之深，称得上刻骨铭心。也体现小说中反复提到的慕容家族的复国野心! 6.特殊武功 我认为金庸小说中这类武功名称是最有意思的了。因为这些武功本身大都是作者杜撰的，所有它们的名称也就有了更大的发挥空间。在这当中有几个武功名称值得一提，它们是:“七弦无形剑”、“火焰刀”、“六脉神剑”、“燃木刀法”、“阴风刀”。虽然这五种武功名称都分别以剑或刀(法)为名但我们并没有分到刀法和剑法类。这是因为这些武功的使用其实都不用器械的。例如火焰刀小说中是这样描述的:“他这手掌力叫做‘火焰刀’，虽是虚无缥缈，不可捉摸，却能杀人于无形，实是厉害不过。”(《天龙八部》第10回)由此看来“火焰刀”名称的由来其实因为由手掌发出无形气劲像燃烧着火焰的刀一样。又例如另一武功六脉神剑，小说也对其进行了说明:“六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无形气剑。所谓六脉，即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。”(《天龙八部》第10回) 
三.器械类的武功 1剑法 剑是中华武术的重要组成部分，在中国传统武术中有着很高的地位，为兵器中之神，有君子之风。自古，行侠者佩剑而行，文雅高尚者佩剑，将军统帅佩剑，由此可见剑是武术文化的精髓，是衡量功夫境界高深的尺码。 金庸小说中的剑法也是最多的，共出现83种武功名称。例如:“唐诗剑法”，小说原文写到:“你门中这‘唐诗剑法’，每一招都是从一句唐诗中化出的……”。 (《连城诀》第1章)又如“神门十三剑”共有一十三记招数，每记招式各不相同，但所刺之处，全是敌人手腕的神门穴。神门穴在手掌后瑞骨之端，敌人中剑后，手掌便再也使不出半点力道，因而得此名。再如“柔云剑术”，“柔云剑术的妙诣却在一招之后，不论对方如何招架退避，第二招顺势跟着就来，如柔丝不断，春云绵绵。”(《书剑恩仇录》第1回) 2刀法 刀为“百兵之胆”，是中华武术中最重要的器械之一。自古至今，练武的人用刀的最多，也总结了许多刀法套路，形成了许多刀法武功。不同武功名称的刀法虽各有特点，但总结起来也有共同点:一、“刀招沉猛”‘，与剑相比，刀法大开大阖，变化较少而威力不减。二、“单刀看手，双刀看走”，在刀法中非持刀手及步法极为重要。 
在小说中的关于刀法的武功名称有30个。金庸小说中有段内容写到:“他刚才使单刀圈住你，东砍那一刀，是少林寺的降魔刀法;西劈那一刀，是广西黎山洞黎老汉的柴刀十八路;回转而削的那一刀，又变作了江南史家的‘回风拂柳刀。’此后连使一十一刀，共是一十一种派别的刀法。后来反转刀背，在你肩头击上一记，这是宁波天童寺心观老和尚所创的‘慈悲刀’，只制敌而不杀人。他用刀架在你颈中，那是本朝金刀杨老令公上阵擒敌的招数，是‘后山三绝招’之一，本是长柄大砍刀的招数，他改而用于单刀。”(《天龙八部》第17回)仅在这段中出现了五个刀法的武功名称，并且每个武功名称也只用了一句话就介绍清楚了。此外有些武功名称的由来在小说情节里也有所交代。例如《侠客行》中的金乌刀法就是雪山派掌门人白自在的妻子史婆婆所创。史婆婆个性极强，武功不及其夫，便愤而下山，苦心创出金乌刀法，专门克制雪山剑法，内含太阳(金乌)溶化冰雪之意。 此外还有刀剑合用形成的特别武功名称“阴阳倒乱刃法”。原文描述道“出黑剑本来阴柔，此时突然硬砍猛研，变成了阳刚的刀法，而笨重长大的锯齿金刀却刺挑削洗，全走单剑的轻灵路子，刀成剑，剑变刀，当真是奇幻无方。”(《神雕侠侣))第18回)可见“黑”为“阴”，“金刀”为“阳”，“刀成剑，剑变刀”不就是“阴阳倒乱刃”吗? 
3鞭(软兵器)法 在中国传统武术器械之一。软鞭由镖头、握把、若千铁节，用圆环连结构成，有七节、九节、十三节之分，通常叫做“九节鞭”。在小说中关于软鞭的武功名称很少，这可能和这一武术器械在传统武功中很少人使用有关，毕竟要把柔软的东西挥舞起来做武器是很困难的。小说中此类武功名称也很贴切，例如“软红蛛索功”“是从蜘蛛网中变化出来的。”(《碧血剑》第16回)小说中还出现了一个武功名称“拂尘功夫”。拂尘又称拂子、座尾。乃将兽毛、麻等扎成一束，再加一长柄，用以拂除蚊虫。在道教体系里，拂尘是道场中的一种法器，然后由道人将其又演变成兵器。这一武功名称简单的就阐明此武功的特征，又符合了使用者道士的身份。 4枪、棍法 枪和棍都是武功长器械、古代长兵器。棍在人类最早的工具之一，也是古代最常见的兵器。在小说中棍法的武功名称并不多，但是它们许多和佛家有关。例如“取经棍法”原文中并未提到名称由来，但是以“取经”为名必然和佛家有关。并且在《西游记》取经故事中孙行者就是以棍做武器，这很可能就是名称的由来。还有“紧罗那王棍法”名称也出自印度佛教中的神话人物“紧罗那”。 
枪是古代战场常用的武器，在各类记载中许多著名的古代将领都使用的是枪。因此以他们来命名枪类的武功就很好理解了。例如杨家枪，小说中也有印证“要知杨家枪非间小可，当年杨再兴凭一杆铁枪，率领三百宋兵在小商桥大战金兵四万，……杨家枪法威震中原”。(《射雕英雄传》第1回)此外还有“呼延枪法”(呼延攒)、“岳家神枪”(岳飞)。 5暗器 所谓暗器就是暗中投射的使人不及防备的兵器，如镖、袖箭等。但是小说中的暗器决无如此简单。从它们十分有特色的武功名称就可以看出其形态各异，技法各不相同。有以枣核做暗器的“枣核功”，有以银针做暗器“冰魄银针”，更有甚者竟然用轻重不同，大小有异的金银铜铁铅五个大圆轮做暗器的“五轮大转”。
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狗仔卡
发表于 2018-10-31 10:35:13
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